زمان مطالعه: < 1 دقیقه قرآن «آنان که ایمان آوردند و ایمان خویش را به ستم [شرک] نیامیختند، آنان اند که ایمنى دارند و آنان ره یافته اند». «و آن گاه [را به یاد آور] که لقمان- در حالى که پسرش را پند مى داد- به او گفت: اى پسرک من! براى خدا شریکى مگیر؛ [چرا که] شرک، ستمى بزرگ است». حدیث 220. صحیح البخارى-

زمان مطالعه: 3 دقیقه الکتاب «وَ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَیْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا یَهْدِى الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ».(1) «وَ الَّذِینَ کَسَبُواْ السَّیِّئاتِ جَزَاءُ سَیِّئَةِ بِمِثْلِهَا وَ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَّا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ کَأَنَّمَا أُغْشِیَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ الَّیْلِ مُظْلِمًا أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ».(2) «قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکُم بِالْأَخْسَرِینَ أَعْمَالاً- الَّذِینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِى الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَ هُمْ یَحْسَبُونَ

زمان مطالعه: 3 دقیقه قرآن «کیست گم راه تر از آن که از هوس خویش، پیروى کند، بى هیچ ره نمودى از جانب خدا؟! خدا مردمِ ستمکار را هدایت نمى کند». «آنان که بدى کنند، کیفرِ هر بدى اى، همانند آن است و آنان را خوارى اى فرو مى گیرد. آنان از دست خدا، هیچ نگاهدارى ندارند. گویى که پاره هایى از شب تاریک

زمان مطالعه: 2 دقیقه الکتاب «یَاأَهْلَ الْکِتَابِ لَا تَغْلُواْ فِى دِینِکُمْ وَلَا تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِیحُ عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَکَلِمَاتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْیَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَامِنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُواْ ثَلَاثَةٌ انتَهُواْ خَیْرًا لَّکُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن یَکُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِى السَّمَاوَاتِ وَمَا فِى الْأَرْضِ وَکَفَى بِاللَّهِ وَکِیلاً».(1) «لَّقَدْ کَفَرَ الَّذِینَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ

زمان مطالعه: 2 دقیقه قرآن «اى اهل کتاب! در دین خود، غُلُو مکنید و در باره ی خدا جز حق مگویید. مسیح، عیسى بن مریم، فقط پیامبر خدا و کلمه ی اوست که آن را به سوى مریم افکنده، و روحى از جانب اوست. پس به خدا و پیامبرانش ایمان بیاورید و نگویید: «[خدا] سه گانه است». باز ایستید که براى شما بهتر است.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه 233. المحاسن عن أبی الربیع الشامی: قُلتُ لِأَبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام: ما أدنى ما یُخرِجُ العَبدَ مِنَ الإِیمانِ؟ فَقالَ: الرَّأیُ یَراهُ مُخالِفاً لِلحَقِّ فَیُقیمُ عَلَیهِ.(1) 1) المحاسن: ج 1 ص 334 ح 680، معانی الاخبار: ص 393 ح 42 مضمراً، تفسیر العیاشى: ج 1 ص 297 ح 42 عن ابان بن عبد الرحمن وفیه «الإسلام» بدل«الإیمان»، بحار الأنوار: ج