تذکر مهم
زمان مطالعه: 2 دقیقه تذکّر چند نکته در خاتمه بحث، مفید است: 1. آنچه گفتیم، به معناى نفى حجّیت سنّت پیامبر صلى الله علیه و آله نیست؛ زیرا دلایل
زمان مطالعه: 2 دقیقه تذکّر چند نکته در خاتمه بحث، مفید است: 1. آنچه گفتیم، به معناى نفى حجّیت سنّت پیامبر صلى الله علیه و آله نیست؛ زیرا دلایل
زمان مطالعه: 2 دقیقه الف- مهم ترین مصدرِ روایت «کِتابَ اللّهِ وَ سُنَّةَ نَبِیِّهِ»، الموطّأ مالک است که این روایت را به گونه ی «مُرسَل» نقل کرده است. با
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در برابر متن متواتر حدیث ثقلین که در آن، پیامبر خدا امّت را به تمسّک به قرآن و عترتْ توصیه مى فرماید، در برخى از
زمان مطالعه: 2 دقیقه تا این جا روشن شد که بر پایه حدیث ثقلین، اهل بیت پیامبر صلى الله علیه و آله، تا قیامت باقى اند و تمسّک به
زمان مطالعه: < 1 دقیقه پیامبر خدا، علاوه بر حدیث ثقلین، در احادیث فراوان دیگرى(1) بر «تمسّک به اهل بیت علیهم السلام» پس از رحلت خود، تأکید دارد. تردیدى نیست
زمان مطالعه: 2 دقیقه ممکن است گفته شود که شبیه این تعبیر، در باره امام على علیه السلام نیز از پیامبر صلى الله علیه و آله نقل شده است:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه حدیث ثقلین، در حقیقت، یکى از ادلّه امامت و غیبت امام مهدى علیه السلام نیز هست. این مدّعا با بیان یک مقدّمه قابل اثبات است.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یکى از روشن ترین پیام هاى حدیث ثقلین، بقاى اهل بیت تا دامنه قیامت است؛ زیرا اگر اهل بیت پیامبر صلى الله علیه و آله
زمان مطالعه: 2 دقیقه حدیث ثقلین، در واقع، وصیّت نامه سیاسى – الهى پیامبر خداست. پیامبر صلى الله علیه و آله خوب مى دانست که مرجعیت علمى اهل بیت
زمان مطالعه: 2 دقیقه خداوند متعال، خود، عصمت قرآن و مصون بودن آن از هر گونه خطا را تضمین کرده است، چنان که مى فرماید: «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.