خیانتکار
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قرآن «پس چون به سوى پدر خود بازگشتند، گفتند: «اى پدر! پیمانه از ما منع شد. برادرمان [بنیامین] را با ما بفرست تا پیمانه را
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قرآن «پس چون به سوى پدر خود بازگشتند، گفتند: «اى پدر! پیمانه از ما منع شد. برادرمان [بنیامین] را با ما بفرست تا پیمانه را
زمان مطالعه: 2 دقیقه الکتاب «فَلَمَّا رَجَعُواْ إِلَى أَبِیهِمْ قَالُواْ یَاأَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْکَیْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَکْتَلْ وَ إِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ- قَالَ هَلْ ءَامَنُکُمْ عَلَیْهِ إِلَّا کَمَا أَمِنتُکُمْ
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قرآن «و از اهل کتاب، کسى هست که اگر او را بر مال فراوانى امین شِمُرى، آن را به تو برگردانَد؛ و از آنان، کسى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه الکتاب «وَمِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ یُؤَدِّهِ إِلَیْکَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِینَارٍ لَا یُؤَدِّهِ إِلَیْکَ إِلَّا مَادُمْتَ عَلَیْهِ قَائِمًا ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 274.الإمام علیّ علیه السلام – مِن وَصِیَّةٍ لَهُ علیه السلام کانَ یَکتُبُها لِمَن یَستَعمِلُهُ عَلَى الصَّدَقاتِ -:… لا تَأمَنَنَّ عَلَیها إلّا مَن تَثِقُ بِدینِهِ، رافِقا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 274.امام على علیه السلام – از سفارش هاى ایشان که به متصدّیان جمع آورى زکات مى نوشت -:… هرگز بر آنها (زکات هاى جمع آورى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 271.دعائم الإسلام: امام باقر علیه السلام فرمود: «حجر [الأسود]، مانند پیمان است و لمس کردن آن، چون بیعت. و پیامبر خدا صلی الله علیه وآله
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 271.دعائم الإسلام: قالَ أبو جَعفَرٍ علیه السلام: الحَجَرُ کَالمیثاقِ، وَاستِلامُهُ کَالبَیعَةِ. وکانَ [رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه وآله] إذَا استَلَمَهُ قالَ: اللّهُمَّ أمانَتی أدَّیتُها، ومیثاقی
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.