تراشیدن سر نوزاد
زمان مطالعه: < 1 دقیقه [از امام صادق علیهالسلام علت تراشیدن سر نوزاد سؤال شد فرمودند: دلیل آن پاک کردن نوزاد از موی درون رحم است. (من لا یحضره الفقیه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه [از امام صادق علیهالسلام علت تراشیدن سر نوزاد سؤال شد فرمودند: دلیل آن پاک کردن نوزاد از موی درون رحم است. (من لا یحضره الفقیه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم لا ولیمه الا فی خمس فی عرس أو خرس أو عذار و کار أو رکاز فأما العرس
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم من ولد له مولود فلیؤذن فی أذنه الیمنی بأذان الصلاة و لیقم فی الیسری فانها عصمة من
زمان مطالعه: < 1 دقیقه [در بعضی از روایات وارده نام نیکو را یکی از حقوق فرزند بر والدین ذکر کردهاند (کنزالعمال: 45191) در روایات دیگر نامهای نیک مانند محمد،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه [در روایات مواراد دیگری برای کام برداشتن کودک گفتهاند؛ از جمله آب گرم، خرما و عسل (حکمت نامهی کودک ص 66 ص 67).] قال باقر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه لما ولدت فاطمة الحسن قالت لعلی سمه فقال ما کنت لأسبق باسمه رسول الله فجاء رسول الله ص فأخرج الیه فی خرقة صفراء فقال ألم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه [استحباب غسل نوزاد هنگام تولد است و تأخیر انداختن در آن تا دو سه روز مانعی ندارد. العروة الوثقی ج 2، ص 751.] قال الصادق
زمان مطالعه: < 1 دقیقه کان علی بن الحسین علیهالسلام اذا بشر بولد لم یسأل أذکر هو أم أنثی حتی یقول أسوی فاذا کان سویا قال الحمدلله الذی لم یخلق
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم: اذا حملت المرأة کانت بمنزلة الصائم القائم، المجاهد بنفسه و ماله فی سبیل الله، فاذا وضعت کان
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال علی علیهالسلام قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم: لیکن أول ما تأکل النفساء الرطب، فان الله تعالی قال لمریم: و هزی الیک
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.