تنظیم برنامهی حفظ قرآن در مدارس
زمان مطالعه: < 1 دقیقه تلاوت قرآن با حفظ قرآن اگر همراه بشود، بهترین نوع تلاوت است و لذا نوجوانان و کودکان و همچنین اولیاء و مربیان آنها، سعی کنند
زمان مطالعه: < 1 دقیقه تلاوت قرآن با حفظ قرآن اگر همراه بشود، بهترین نوع تلاوت است و لذا نوجوانان و کودکان و همچنین اولیاء و مربیان آنها، سعی کنند
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ما هنوز تا یک جامعهی کاملا اسلامی که نیک بختی دنیا و آخرت مردم را به طور کامل تأمین کند و تباهی و کجروی و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه آن چیزهایی که لازم است، آن مطالبی که مفید است و ما را به فهم قرآن نزدیکتر میکند، آنها را به این کودکان یاد بدهید
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اگر ممکن باشد، در این سنین قدری بیشتر بر قرآن در مدرسه تأکید شود، شاید دستاورد بزرگی را فراهم بکند. مثلا حفظ قرآن اگر به
زمان مطالعه: < 1 دقیقه باید همزمان با آموزش و حفظ قرآن، مبانی فکری و استدلالی قرآن آموزان از طریق آثار شهید مطهری رحمهالله و دیگر بزرگان، استحکام یابد تا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه من عقیدهام این است که حفظ قرآن باید از بچگی شروع بشود؛ یعنی حدودا از دوازده سالگی، سیزده سالگی؛ «التعلم فی الصغر کالنقش فی الحجر»
زمان مطالعه: < 1 دقیقه همه به قرآن عشق میورزند و احترام میکنند؛ اما عدهی کی همواره آن را تلاوت و عدهی کمتری در آن تدبر میکنند. برای رفع این
زمان مطالعه: < 1 دقیقه انسان میبیند که این نوجوان اینطور بخوبی تلاوت میکند و صدای صاد و ضاد و طاء و ظاء را مثل خود عرب زبانها ادا میکند؛
زمان مطالعه: < 1 دقیقه حضور قرآن در ذهن انسان، نعمت بسیار بزرگی است. فرق است بین کسی که برای مطلبی، بارها آیات قرآن و فهرستهای قرآنی را جستجو میکند
زمان مطالعه: < 1 دقیقه شما جوانان و نوجوانانی که قرآن را فرا می گیرید، این را بدانید که یک ذخیره مادام العمر برای اندیشیدن و فکر کردن را برای
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.