الآخرون السابقون

158. رسول اللّه صلی الله علیه وآله: أنَا آخِرُ الأَنبِیاءِ، وأنتُم آخِرُ الاُمَمِ.(1)

159. عنه صلی الله علیه وآله: نَحنُ الآخِرونَ السّابِقونَ. (2)

160. عنه صلی الله علیه وآله: نَحنُ الآخِرونَ مِن أهلِ الدُّنیا، وَالأَوَّلونَ یَومَ القِیامَةِ، المَقضِیُّ لَهُم قَبلَ الخَلائِقِ. (3)

161. عنه صلی الله علیه وآله: نَحنُ آخِرُ الاُمَمِ، وَأوَّلُ مَن یُحاسَبُ، یُقالُ: أینَ الاُمَّةُ الاُمِّیَّةُ وَنَبِیُّها؟ فَنَحنُ الآخِرونَ الأَوَّلونَ. (4)

162. عنه صلی الله علیه وآله: نَحنُ الآخِرونَ السّابِقونَ یَومَ القِیامَةِ، أوّلُ زُمرَةٍ مِن اُمَّتی یَدخُلونَ الجَنَّةَ سَبعونَ ألفاً لا حِسابَ عَلَیهِم، کُلُّ رَجُلٍ مِنهُم عَلى صورَةِ القَمَرِ لَیلَةَ البَدرِ، ثُمَّ الَّذینَ یَلونَهُم عَلى أشَدِّ ضَوءِ کَوکَبٍ فِی السَّماءِ، ثُمَّ هِیَ بَعدَ ذالِکَ مَنازِلُ. (5)

163. عنه صلی الله علیه وآله: نَحنُ الآخِرونَ السّابِقونَ یَومَ القِیامَةِ، بَیدَ (6) أنَّهُم اُوتُوا الکِتابَ مِن قَبلِنا، ثُمَّ هذا یَومُهُمُ الَّذی فُرِضَ عَلَیهِم فَاختَلَفوا فیهِ فَهَدانَا اللّهُ، فَالنّاسُ لَنا فیهِ تَبَعٌ، الیَهودُ غَداً وَالنَّصارى بَعدَ غَدٍ. (7)

1) سنن ابن ماجة: ج2 ص1359 ح4077، المستدرک على الصحیحین: ج4 ص580ح8620، مسند الشامیّین: ج 2 ص 28 ح 861، السنّة لابن أبی عاصم: ص 171 ح 391، تاریخ دمشق: ج2 ص223 ح467 وفیه «خیر» بدل «آخر» کلّها عن أبی اُمامة الباهلی، کنز العمّال: ج14 ص292 ح38742.

2) صحیح البخاری: ج 1 ص 94 ح 236 و ج 3 ص 1080 ح 2797، السنن الکبرى: ج 3 ص 243 ح 5567، تفسیر ابن کثیر: ج 1 ص 390 کلّها عن أبی هریرة؛ المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 269 بزیادة «یوم القیامة» فی آخره، بحار الأنوار: ج 39 ص 85.

3) صحیح مسلم: ج 2 ص 586 ح 22، سنن النسائی: ج 3 ص 87، تفسیر القرطبی: ج 7 ص 155، الفردوس: ج 4 ص 282 ح 6834 کلّها عن حذیفة، کنز العمّال: ج 7 ص 711 ح 21052.

4) سنن ابن ماجة: ج 2 ص 1434 ح 4290، مسند ابن حنبل: ج 1 ص 604 ح 2546 نحوه، الفردوس: ج 4 ص 282 ح 6833 کلّها عن ابن عبّاس، کنز العمّال: ج 12 ص 159 ح 34474.

5) مسند ابن حنبل: ج 3 ص 574 ح 10553 و ص 511 ح 10128 و لیس فیه «سبعون ألفاً لا حساب علیهم»، مسند إسحاق بن راهویه: ج 1 ص 310 ح 291، تاریخ بغداد: ج 2 ص 160الرقم 587 کلّها عن أبی هریرة، کنز العمّال: ج 12 ص 168 ح 34517.

6) بَیْدَ: هو مثل «غَیْر» وزناً ومعنىً (المصباح المنیر: ص 68 «باد»).

7) صحیح البخاری: ج 1 ص 299 ح 836، صحیح مسلم: ج 2 ص 586 ح 21، مسند ابن حنبل: ج 3 ص 186 ح 8121، السنن الکبرى: ج 3 ص 242 ح 5565 کلّها بزیادة «واُوتیناه من بعدهم» بعد «من قبلنا»، سنن النسائی: ج 3 ص 85 نحوه وکلّها عن أبی هریرة، کنز العمّال: ج 12 ص 159 ح 34475وراجع: الأمالی للطوسی: ص 654 ح 1354.