281. رسول اللّه صلى الله علیه و آله: نَحنُ بابُ اللّهِ الَّذی یُؤتى مِنهُ، بِنا یَهتَدِی المُهتَدونَ.(1)
282. الإمام علیّ علیه السلام – فی خُطبَةٍ یَذکُرُ فیها فَضائِلَ أهلِ البَیتِ علیهم السلام ـ: نَحنُ الشِّعارُ(2) وَالأَصحابُ، وَالخَزَنَةُ وَالأَبوابُ، ولا تُؤتَى البُیوتُ إلّا مِن أبوابِها، فَمَن أتاها مِن غَیرِ أبوابِها سُمِّیَ سارِقا.(3)
283. عنه علیه السلام: إنَّ اللّهَ تَبارَکَ وتَعالى لَو شاءَ لَعَرَّفَ العِبادَ نَفسَهُ، ولکِن جَعَلَنا أبوابَهُ وصِراطَهُ، وسَبیلَهُ وَالوَجهَ الَّذی یُؤتى مِنهُ، فَمَن عَدَلَ عَن وَلایَتِنا أو فَضَّلَ عَلَینا غَیرَنا فَإِنَّهُم عَنِ الصِّراطِ لَناکِبونَ، فَلا سَواءٌ مَنِ اعتَصَمَ النّاسُ بِهِ(4)، ولا سَواءٌ حَیثُ ذَهَبَ النّاسُ إلى عُیونٍ کَدِرَةٍ یَفرُغُ بَعضُها فی بَعضٍ، وذَهَبَ مَن ذَهَبَ إلَینا إلى عُیونٍ صافِیَةٍ تَجری بِأَمرِ رَبِّها، لا نَفادَ لَها ولَا انقِطاعَ.(5)
284. الإمام الصادق علیه السلام: الأَوصِیاءُ هُم أبوابُ اللّهِ عز و جل الَّتی یُؤتى مِنها، ولَولاهُم ما عُرِفَ اللّهُ عز و جل، وبِهِمُ احتَجَّ اللّهُ تَبارَکَ وتَعالى عَلى خَلقِهِ.(6)
1) فضائل الشیعة: ص 50 ح 7، تأویل الآیات الظاهرة: ج 2 ص 509 ح 11 کلاهما عن أبی سعید الخدری، الاحتجاج: ج 1 ص 540 ح 540، شرح الأخبار: ج 2 ص 343 ح 687 کلاهما عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام علیّ علیه السلام ولیس فیهما ذیله، بحار الأنوار: ج 25 ص 2 ح 3.
2) الشعار: الثوب الذی یلی الجسد لأنّه یلی شعره، ویراد به الخاصّة والبطانة (النهایة: ج2 ص480).
3) نهج البلاغة: الخطبة 154، عیون الحکم والمواعظ: ص 499 ح 9209 بزیادة «السدنة» بعد «والأصحاب»، بحار الأنوار: ج 26 ص 266 ح 53.
4) قال الفیض الکاشانیّ قدس سره: یعنیلیس کلّ من اعتصم به الناس سواء فی الهدایة، ولا سواء فیما یسقیهم، بل بعضهم یهدیهم إلى الحقّ وإلى صراط مستقیم، ویسقیهم من عیون صافیة، وبعضهم یذهب بهم إلى الباطل وإلى طریق الضلال، ویسقیهم من عیون کدرة، کما یفسّره فیما بعد، «یفرغ» أی یصبّ بعضها فی بعض حتّى یفرغ (الوافی: ج 22 ص 87).
5) الکافی: ج 1 ص 184 ح 9، بصائر الدرجات: ص 497 ح 8، مختصر بصائر الدرجات: ص 55 کلّها عن مقرن عن الإمام الصادق علیه السلام، تفسیر فرات: ص 143 ح 174 عن الأصبغ بن نباتة وکلاهما نحوه، تأویل الآیات الظاهرة: ج 1 ص 176 ح 13 وفیه صدره إلى «لناکبون»، بحار الأنوار: ج 24 ص 253 ح 14.
6) الکافی: ج 1 ص 193 ح 2، تأویل الآیات الظاهرة: ج 1 ص 86 ح 72 کلاهما عن أبی بصیر.
